Rabu, 10 Januari 2018

TERKIKISNYA MORALITAS MANUSIA


Sudah bukan hal yang baru lagi praktik penganiyaan,perampokan,pencabulan.tindakan kriminal ini semakin hari semakin bertumnuh dan tumbuh,jelas sekali perilaku ini tak manusiawi,tidak cukup dengan pencabulan dsb,bahkan perlaku tak senonoh ini berimabs pada alam penebangan pohon yang tak sesuai.ini menandakan hakikat manusiawi yang sosialis sudah berada diluar kendali.
Islam merupakan agama yang komplek.hadir ditengah umat manusia bukan hanya sebagai pengantar umat dengan sang khalik.juga hukum interaksi sesama umat dan alam sekitar.seperti etika bertutur kata ketika berjumpa, islam mensunnakan (apabila dilakukan  memperoleh pahala dan jika ditingalkan tidk memperoleh dosa. mengucapkan salam ketika bertemu saudara seiman “Assalamualaikum.warahmatullahi wabarakatuh”begitu indahnya agama islam
Menukil dari perkataan seorang ulama:
العذاب فوق العلم
artinya: etika berada diatas tingkat ilmu,

Jadi kedudukan etika lebih tingga diatas ilmu. Kurang afdhal ilmu tanpa dibarengi dengan etika, namun bukan berarti mengesampingkan ilmu karna etika. Keduanya mempunyai peran penting bagi kehidupan umat islam.
Perlu digaris bawahi etika bukan saja hubungan manusia dengan manusia lainnya,etika dengan makhluk hidup bagaimana menjaga dan memelihara makhluk ciptaan allah.interaksi manusia dengan Alam,juga etika hubungan vertikal dengan sang khalik.bukan itu saja bahkan aktivitas sehari-haripun selalu berkaitan dengan etika seperti etika makan,etika berbicara  dengan orang tua,etika berpakaian,etika bertamu dan etika lainnyasebab islam selalu membimbing pemeluknya agar tidak tersesat di jalan yang tidak benar.
Ulama salaf berkata:
لأَخْلاَقُ هُوَ تَقْيِيْمُ اْلأَعْمَالِ اْلإِنْسَانْيَّةِ عَلَى ضَوْءِ تَحْدِيْدِهِ لِقِيْمَةِ كُلٍّ مِنَ الْخَيْرِ وَالشَّر
Artinya: “Akhlak ialah Munculnya perbuatan manusia atas dasar cahaya batasan manusia untuk munculnya suatu perkara yang baik dan buruk”.

Menurut ki hajar Dewantara:ilmu yang mempelajari soal kebaikan dan keburukan didalam kehidupan manusia semuanya ,teristimewa yang mengenai gerak gerik pikiran dan rasa yang dapat merupakan pertimabangan dan perasaan sampai mengenai tujuannya yag dapat merupakan perbuatan
            Jadi,etika merupkanan segala tindakan baik berupa perbuatan,perbicaraan dan sebagainya yang mengantarkan pada dua kategori nilai yaitu baik atau buruk.
Baik dan buruknya suatu tidak dapat ditentukan secara subjektif,melainkan secara objektif

            Allah memiliki 25 rasul yang merangkap sebagai nabi,meraka diutus untuk mengajarkan agama allah di muka bumi sekaligus mempraktikan etika hakikat manusiawi yang sesungguhnya.berbagai macam rintanagan yang mereka hadapi seperti nabi Nuh AS,anaknya enggan untuk mengikuti agama allah yang dibawa ayahandanya.

            Berikut merupakan doa nabi sebelum nabi Ikhatimul anbiya.
ربناوابعث فيهم رسولامنهم يثلوعليهم اياتك وليعلمهم الكتاب والحكمة ويزكييهم انك انت العزيزالحكيم(البقراة:129)
Artinya: Ya tuhan kami,utuslah untk mereka seorang rasul dari kalngan mereka ,yang akan            membacakan kepada mereka ayat-ayat engkau,dan mengajarkan kepada mereka al kitab (AL-QURAN) dan al hikmah (AS-SUNNAH) serta menyucikan mereka. Sesungguhnya engkaulah yang maha perkasa lagi maha bijaksana.

Dari ayat ini, bahwa akan diutus seorang nabi yang bukan hanya membawa agama allah, ia juga seorang pelopor moralitas manusiawi yang akan menentramkan perdamaian umat manusia di muka bumi ini.utusan tersebut adalah  Muhammad bin abdullah

Rasulullah bersabda:
إنمابعثت لأتمم كريم الاخلاق
Artinya: Sesungguhnya diriku diutus ke muka bumi ini untuk menyempurnakan akhlak umat         manusia.

Sebagaimana yang telah kita ketahui kehidupan masyarakat arab khususnya mekkah sebelum diutusnya nabi muhammad SAW kehidupan disana sangatlah miris dimana pertumpahan darah merupakan suatu tradisi masyarakat arab,pembunuhan terhadap bayi perempuan dikarnakan bayi perempuan akan membawa mala petaka bagi orangtuanya dan ia juga tidak bisa berperang oleh sebab itu orang arab mengubur bayinya hidup-hidup belum lagi wanita yang  yang dijadikan budak,bebas  diperjualbelikan bahkan seorang budak bisa ditiduri oleh majikannya tanpa akad pernikahan. betapa hinanya kaum wanita pada masa itu.
Rasulullah mengahdirkan islam ditengah-tengah masyarakat jahiliyah secara lemah lembut berkemanusiawian.
Dalam ajarannya,Nabi muhammad SAW mengedepankan akhlak (etika) yang islami sehingga sebagian kecil masyarakat arab perlahan mulai menerima ajarannya.
Setelah masyarakat memeluk ajaran islam muhammad SAW membimbingnya kejalan yang berlawanan dari masyarakat arab semula yaitu jalan yg berakhlakul qarimah.
Tradisi tercela semacam minum khamr dan pembunuhan bayi perempuan tak berdosa dan perbuatan tercela lainnya telah dihapuskan.
Revolusi budaya ini tidak terlepas dari Muhammad SAW dengan syiar dakwah yang komunikatif tidak otoriter dalam mensyiarkan ajaran agama islam dimasyarakat arab.
           
            Nabi muhammad memperoleh gelar Al-Amien(jujur)  dari orang quraysh mekah karna ia selalu jujur dalam bertutur padahal mereka berbeda aliran dengan  muhammad .
Ini menandakan bahwa etika seorang hamba muslim tidak terbatas pada sesama muslim bahkan  pada seluruh umat manusia juga makhluk hidup dan lingkungan sekitar.
Jadi,etika relasi seorang diri dengan segala unsur yang berkaitan dengan keberlangsungan hidup.

            Dalam hal ini ,Nabi muhammad sebagai praksis moralitas manusia yang berlandaskan islam baik hubungan Vertikal dengan sang Pencipta maupun  hubungan Horisontal dengan dirinya sendiri,makhluk hidup,saudara muslim,non muslim dan lingkungan sekitar.
Pada hakikatnya tujuan seorang hamba adalah akhirat( kehidupan yang kekal tiada kehidupan lagi).esensinya kehidupan didunia hanya persinggahan sementara untuk menuju ruang dan waktu yang tiada akhir,namun kehidupan sementara ini penentu didunia berikutnya.jika kehidupannya diisi ibadah kepada allah,insyaallah di akhirat selamat dan tenang begitu juga sebaliknya,bilamana didunia hanya dipenuhi keburukan insyaallah diakhirat akan celaka.
ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم اقيامة احاسنكم اخلاقاوان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسايوم القيامة الثرثارون والمثشدقون والمتفيهقون(سنن صحيح الترمذي)

Artinya: Sesungguhnya yang paling aku cintai dari kalian dan yang paling dekat                tempatnnya dariku di hari kiamat adalah yang paling mulia akhlaknya,dan yang paling kubenci dari kalian dan paling jauh tempatnya di hari kiamat adalah yang banyak bicara,angkuh dalam bicara dan  sombong(turmidzi).

Kesitimewaan orang yang berakhlakul karimah sangat diapresiasi oleh rasululloh berkempul bersamannya.

            Aktivitas yang selalu dibarengi akhlakul karimah bukanlah hal yang sepele bagaimana setiap tindakan  tidak merugikan diri sendiri dan unsur yang terlibat.
“tidak ada sesuatupun yang lebiih berat dalam timbangan seorang mukmin pada hari kiamat nanti selain akhlak mulia .sesungguhnya allah membenci orang yang berbuat keji dan berkata-kata keji” (H.R.Turmidzi)
Balasan  dari allah lebih setimpal daripada apa yang telah diperbuat begitu istemawanya memeluk islam dan patut berbanggalah menjadi umat nabi muhammad meski tempo kehidupannya jauh lebih pendek dari kehidupan umat nabi sebelumnya.
Beragam jenis jenis keistimewaan umat nabi muhammad sedikit amalannya besar pahalanya

            Berakhlakul karimah bukanlah hidup dibawah tekanan ataupun aturan yang mengekang,melainkan hidup berkualitas dengan norma-norma islam sebagai keidentikan  menjadi muslim yang berkualitas,berpegang teguh al-quran dan hadis dan berguna bagi berguna bagi agama tidak untuk kepentingan personalitas.

            Perubahan era akan selalu berdampak pada segala aspek kehidupan baik positif maupun negatif.namun moralitas manusia harus tetap dipegang erat.untuk kelangsungan hidup yang sejahtera.